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旧钢笔文学www.jiugangbi.com提供的《我妻薄情》 后人评 后人系列,不喜勿买(第1/1页)
《妇育指南今校》古籍出版社
作者:程丹若,编者:边霁
编者序
在过去漫长的农耕时代,妇女因为礼教束缚,一直被排除在主流声音之外。学医的多是男性医生,能够为妇女提供医疗帮助的只有三姑六婆。
人们对于三姑六婆的态度的既倚仗又鄙薄,他们既需要稳婆帮忙接生,医婆药婆治病,同时也忌惮她们和妇女接触,怕这些游街串巷的老妇人为人牵线搭桥,勾坏家中的妇女。
是以,一些自诩礼教森严的人家,除非是老迈的妇人病重,年轻女子和未婚少女得到的医疗救助极其严苛,通常情况下,她们能依靠的只有自己的免疫力。
假如这位女子足够幸运,或许她的父兄看过两本医书,会为她提供一些可能对症的药物,但如果她身边的人都不了解医理,等待她的命运无疑十分悲惨。
在这样一个妇女几乎得不到有效救治的时代,《妇育指南》的出现,就像晦暗的世界里出现了一盏提灯。
这盏灯的光明或许无法照亮世界,却足以照亮一个人的案头。
本书成书于16世纪中后期,是由程丹若编写的一本妇产科相关的医学书籍。它文辞简白,通俗易懂,又全面细致,即便不懂医理的人也能看明白,还搭配了许多浅显的插画,帮助读者理解晦涩的医学知识。
自本书面世以来,帮助的妇女不计其数,不止士绅之家多有收藏,也是宫廷女医的必读书目。在此基础上衍生出了大量宫廷秘方、医学注录,很好地填补了千年以来,关于妇产科的空白。
本书历经数个世纪,直到19世纪末才被真正淘汰,但时至今日,依旧有着巨大的医学价值,能够帮我们认识古代的医疗水平、医学思想,其中提供的医案详略得当,具有极大的学术意义。
这次再版,我们不仅修复了当时的插画——在此必须感谢捐赠者,她收藏了一本夏末刊印版本,纸张、墨迹与刻印的插画都保存完好——同时,附上现代的医学知识,方便读者古今对照。
同时,因为这本夏版的《妇育指南》有十分清晰的“杏海涂林”印鉴,出版社特意做成了书签,作为本次再版的礼物,希望读者能拥有美好的阅读体验。
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《戏说夏史》
世宗·不问苍生问鬼神
第九节
泰平二十八年的秋天,夏世宗祝棫终于等来了他苦盼已久的儿子。
皇长子祝灥的出生,似乎破除了世宗内心深处的阴影,然而,笼罩在京城的阴霾却并未散去。
按照《夏实录》的说法,世宗祈雨得雨,更得龙子,似乎是罕见的祥瑞之兆,甚至皇子也因此名为灥,然而,事实果真如此吗?
《夏史·五行志》记载,二十八年,顺天府地动。
虽然没有正史记录,说皇储的出生与地动有关,但我们依旧可以从文人笔记中窥得一隅。
王辞,字厚文,曾官至礼部尚书,入内阁。他在泰平二十八年致仕,很奇怪,作为阁老,皇帝居然直接批准了他的辞职报告,没有任何挽留,一般情况下,这种只可能发生在臣子犯下大过错的时候。
但同年,王旈成为中书舍人,他在三十岁时高中进士,入朝为官,显然王家并未受到牵连。
奇怪的还不止如此。
王辞的文集《焚檀思忆》中就写到,他致仕后去密云县访友,结果遇见地震,百姓死伤甚重,哭嚎遍野,令人闻之心酸。
注意这一段,“秋麦未收,穗落田野,人皆哭嚎,相顾茫然”,非常明显是在秋天,而根据记载,皇长子也是出生在秋天。
或许,作为礼部尚书,王辞的致仕与此脱不了关系。
同样伴随着迷雾的还有齐王之死,《夏史》对齐王祝棐的说法是病重而亡,可《夏宫杂忆》里却有这么一句话“逆王不逊,幸诛,皇嗣得以无恙”。
先说说《夏宫杂忆》,这是一名叫梁寄书的太监写的,他在夏宫里生活了六十多年,见证三朝更迭,是十足十的宫廷老人。
他的回忆和记述于研究夏史的人而言极有参考性。老太监写这部回忆录的时候已经很老,有的事当年不能说,他写的时候却没什么顾忌。
回到文本,逆王是谁?是丰王吗,时间对不上,那个时间段死的只有齐王。
为什么老太监会称呼他为“逆王”呢?这可不是个中性词,倾向很明显,对方肯定做了大逆不道的事。
诛又是谁诛的?世宗皇帝本人吗?他为什么杀害了兄弟以后,还要粉饰太平,说是病死的呢,难道是为了二十几年没见面的兄弟情?
……
然而,齐王的杀心,其实只是祝灥人生中的第一次危机。
接下来,还有更残酷的杀招在等待着他。
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